Verwicklungen und Entflechtungen. Zur Verbindung und Differenzierung von Recht und Religion, Gesetz und rechtlicher Vernunft im frühneuzeitlichen Naturrechtsdiskurs (Entanglements and Disentanglements. Differentiating and Dedifferentiating Law and Religion, Statute and Legal Reason in Early Modern Natural Law Debates)

Forthcoming, Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte (germanistische Abteilung)

37 Pages Posted: 18 Nov 2014

Date Written: November 6, 2014

Abstract

German Abstract: Der Beitrag rekonstruiert die Verbindungslinien zwischen dem Vernunftrecht der Neuzeit und dem katholi-schen Naturrecht des 15. und 16. Jahrhunderts. Er beschreibt, wie der moderne Vernunftrechtsdiskurs seine Ent-stehung den Werken katholischer Theologen verdankte, die Gewissens- als Rechtsfragen verhandelten und des-halb religiös gegründete umfassende Naturrechtssysteme formuliert hatten. Grotius und die späteren Vernunft-rechtslehrer gliederten das Naturrecht dann wieder aus der Theologie aus, indem sie die aus ihrer Sicht universel-len Gehalte des katholischen Naturrechtserbes neu innerhalb des Rechts reformulierten. In diesen Diskursen etablierten die Naturrechtslehrer die seither selbstverständlichen Differenzierungen von positivem Recht und Naturrecht einerseits und von juristischem und religiösem Naturrecht andererseits. Allerdings ging es in diesem Differenzierungsprozess niemals einfach um eine „Säkularisierung“ des Rechts, sondern spezifischer darum, die universelle Vernunft des Rechts und die (im konfessionellen Zeitalter) nicht (mehr) universalisierbaren Gehalte der Religion zu entflechten.

English Abstract: Entanglements and disentanglements. Differentiating and dedifferentiating law and religion, statute and legal reason in early modern natural law debates. The article reconstructs the connections between modern (17th and 18th century) natural law and the 15th and 16th century catholic natural law discourse. It is shown that the modern natural law was based on the work of catholic theologians who treated questions of conscience as legal issues. The natural law was then cut out of theology by Grotius and by later natural lawyers, who reformulated within the law what they perceived as the universal elements of catholic natural law. In those debates the natural lawyers established the – since then evident – differences between positive law and natural law on the one hand and between legal and religous natural law on the other. Yet, those debates did not concern a ‘securalization’ of natural law. Much more specifically, the natural lawyers disentangled the universal logic of law and those religious elements that could, in the confessional age, no longer be regarded as universal.

Note: Downloadable document is in German.

Keywords: Law and religion, natural law, securalization, Grotius, Late Scholasticism

Suggested Citation

Jansen, Nils, Verwicklungen und Entflechtungen. Zur Verbindung und Differenzierung von Recht und Religion, Gesetz und rechtlicher Vernunft im frühneuzeitlichen Naturrechtsdiskurs (Entanglements and Disentanglements. Differentiating and Dedifferentiating Law and Religion, Statute and Legal Reason in Early Modern Natural Law Debates) (November 6, 2014). Forthcoming, Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte (germanistische Abteilung), Available at SSRN: https://ssrn.com/abstract=2519933 or http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.2519933

Nils Jansen (Contact Author)

University of Münster ( email )

Institut für Rechtsgeschichte
Universitätsstraße 14-16
Münster, D-48143
Germany

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